01 janeiro 2011

ORAR PELOS NOSSOS GOVERNANTES É BOM E AGRADÁVEL A DEUS- PARTE 2

Quando examinamos o tema que envolve a oração em favor de nossas autoridades á luz da bendita palavra de Deus imediatamente entendemos a diferença que o profeta Malaquias (Cap.3:18)expressa entre os opostos; a luz (justo) e o peverso(trevas) ; o obediente(o que serve) e o desobediente(o que não serve) . O apóstolo Paulo ao escrever a Timóteo jovem pastor na importante Igreja de Èfeso, sob a inspiração que vem do alto, traz a luz este tema de grande repercurssão nos dias atuais, qual a posição do crente em relação as autoridades constituidas, alem de obedecer e cumprir as leis e suas obrigações ? Paulo vai alem do comum para o exercicio da cidadania, e com sua inspiração apóstolica, revela não somente a Igreja de Èfeso, mas a Igreja do Senhor em todos os tempos e lugares a vontade de Deus através da atuação da Igreja e cada um dos seus membros I TIMÓTEO Cap:2. 1-4:"ADMOESTO-TE POIS, ANTES DE TUDO, QUE SE FAÇAM DEPRECAÇÕES, ORAÇOES, INTERCESSÕES, E AÇÕES DE GRAÇAS POR TODOS OS HOMENS; PELOS REIS, E POR TODOS OS QUE ESTÃO EM EMINÊNCIA, PARA QUE TENHAMOS UMA VIDA QUIETA E SOSSEGADA, EM TODA PIEDADE E HONESTIDADE. PORQUE ISTO É BOM E AGRADÁVEL DIANTE DE DEUS NOSSO SALVADOR, QUE QUER QUE TODOS OS HOMENS SE SALVEM, E VENHAM AO CONHECIMENTO DA VERDADE.

Quando poderiamos pensar que simplesmente orar em favor das autoridades, seria uma tarefa bastante ardua para cada um de nós, face as notícias que todos os dias chegam ao nosso conhecimento envolvendo estes homens e mulheres, somos surpreendidos e chamados á responsabilidade diante do Senhor para que nossas autoridades sejam mencionadas e abençoadas através de um acesso a Deus que somente o crente pode ter através de um novo e vivo caminho, podemos entrar no santuário por meio do sangue de Jesus e levar as necessidades , fraquezas , dificuldades, limitações, erros, enfim representar as nossas autoridades diante daquele que emana e constitui O HOMEM COMO AUTORIDADE NESTA TERRA

ORAR PELOS GOVERNANTES È BOM E AGRADÁVEL A DEUS- PARTE 1

Graças a Deus estamos iniciando mais um ano, enquanto o mundo envelhece a cada "revellion", o crente renova suas forças através da graça e bondade do Senhor, e neste primeiro artigo do ano de 2011 quero com simplicidade de coração e humildade de espírito, abordar um tema que gera muitas discussões, confundindo até o coração daqueles que sinceros em sua fé buscam agradar ao Senhor em tudo.
Em qualquer lugar em que o tema "POLÍTICA" è abordado, imediatamente surge em meio as acaloradas discussões, diversas manifestações em relação ao comportamento ético de nossas autoridades envolvendo sua vida pública, sua atuação no cargo em que foi eleito e até mesmo em sua vida pessoal, infelizmente até mesmo dos mais diversos púlpitos são feitas menções depreciativas em relação as mais diversas autoridades(presidente, governadores, prefeitos, senadores, deputados, vereadores) que eleitos pelo povo tornam-se responsáveis em conduzir o país nas mais diversas esferas, o pior de tudo isso é que o crente é levado a omitir-se em relação a tudo que envolve as autoridades, pensando que assim agindo está evitando julgar este ou aquele ou mesmo está agradando a Deus pelo fato de não envolver-se nestas questões.
Porém conforme o profeta Isaías escreve no CAP:55.8 "os pensamentos do Senhor não são os nossos pensamentos" porque o Senhor sempre terá um pensamento mais excelente a nosso respeito e sobre tudo aquilo que envolve nossa vida, a começar pela declaração do Senhor Jesus no evangelho que escreveu João CAP.17:16"Não são do mundo como eu do mundo não sou" desta forma o nosso envolvimento com as autoridades deste país certamente é maior do que imagina-se, a Bíblia é enfática quanto a nossa responsabilidade e aquilo que Deus espera que façamos pelas autoridades deste mundo e principalmente de nosso país.
O texto básico de nosso estudo encontra-se na carta pastoral que o apóstolo Paulo escreve ao Pastor da Igreja em Èfeso Timóteo, no CAP.2:1,2. e já podemos notar que o padrão das escrituras estabelecem uma real diferença entre os que servem a Deus e os que não servem Malaquias CAP. 3:18, enquanto a ética de convivência e de cidadania ou mesmo a democracia estabelece que as autoridades devem ser reconhecidas e honradas, o abençoado apóstolo traz uma surpreendente revelação para a Igreja(e nós somos a Igreja), apesar de ter passado por sua primeira prisão em Roma Atos CAP.28:16-31, ele aborda um assunto de alta relevância tendo po objetivo ensinar sobre a relação Crentes x Autoridades Constituidas conforme trataremos a seguir;

17 abril 2010

A INFLUÊNCIA DO CRISTÃO: O SAL E A LUZ- III PARTE

QUANDO EXAMINAMOS MAIS DETALHADAMENTE AS DUAS METÁFORAS VEMOS QUE FORAM DELIBERADAMENTE PROFERIDAS AFIM DE SEREM COMPARADAS UMA COM OUTRA. NOS DOIS CASOS, JESUS PRIMEIRO FAZ UMA AFIRMAÇÃO ("VÓS SOIS O SAL DA TERRA", VÓS SOIS A LUZ DO MUNDO") DEPOIS, ELE ACRESCENTA UM APÊNDICE, A CONDIÇÃO DA QUAL DEPENDE A AFIRMAÇÃO (O SAL DEVE MANTER SUA QUALIDADE DE SALGAR E A LUZ DEVE BRILHAR). O SAL PARA NADA SERVE SE PERDER SUA SALINIDADE; A LUZ TORNA-SE INÚTIL, SE FOR ESCONDIDA.
1. O SAL DA TERRA (MATEUS 5:13)
A AFIRMAÇÃO É DIRETA: " VÓS SOIS O SAL DO MUNDO" ISTO SIGNIFICA QUE, QUANDO CADA COMUNIDADE SE REVELA TAL COMO É, O MUNDO SE DETERIORA COMO O PEIXE OU A CARNE ESTRAGADA, ENQUANTO QUE A IGREJA PODE RETARDAR SUA DETERIORAÇÃO.
É CLARO QUE DEUS ESTABELECEU OUTRAS INFLUÊNCIAS RESTRINGENTES NA COMUNIDADE. EM SUA GRAÇA COMUM, ELE MESMO ESTABELECEU CERTAS INSTITUIÇÕES , QUE CONTROLAM AS TENDÊNCIAS EGOÍSTAS DO HOMEM E EVITAM QUE A SOCIEDADE ACABE NA ANARQUIA. A PRINCIPAL DELAS É O ESTADO( COM SUA AUTORIDADE DE ESTRUTURAR E EXECUTAR LEIS), E O LAR (INCLUINDO O CASAMENTO E A VIDA EM FAMÍLIA). ESTES EXERCEM UMA INFLUÊNCIA SADIA SOBRE A COMUNIDADE. NÃO OBSTANTE, DEUS PLANEJOU QUE A MAIS PODEROSA COIBIÇÃO DE TODAS, DENTRO DA SOCIEDADE PECADORA, FOSSE O SEU PRÓPRIO POVO REDIMIDO, REGENERADO E JUSTIFICADO DESTA FORMA OS " DISCÍPULOS SÃO CHAMADOS A SER UM PURIFICADOR MORAL EM UM MUNDO ONDE OS PADRÕES MORAIS SÃO BAIXOS, INSTÁVEIS, OU MESMO INEXISTENTES"
A EFICÁCIA DO SAL, ENTRETANTO, É CONDICIONAL: TEM DE CONSERVAR A SUA SALINIDADE . MAS, EM TERMOS PRECISOS, O SAL NUNCA PODE PERDER SUA SALINIDADE. ENTENDO QUE O CLORETO DE SÓDIO É UM PRODUTO QUÍMICO MUITO ESTÁVEL, RESISTENTE A QUASE TODOS OS ATAQUES. NÃO OBSTANTE, PODE SER CONTAMINADO POR IMPUREZAS, TORNANDO-SE, ENTÃO, INÚTIL E ATÉ MESMO PERIGOSO. O SAL QUE PERDEU A SUA PROPRIEDADE DE SALGAR NÃO SERVE NEM MESMO PARA ADUBO, ISTO É, FERTILIZANTE. JESUS REFERE-SE AO SAL UTILIZADO NAQUELE TEMPO, QUE ERA UM PÓ BRANCO(TALVEZ APANHADO Á MARGEM DO MAR MORTO), O QUAL, EMBORA CONTIVESSE CLORETO DE SÓDIO, TAMBÉM CONTINHA MUITA COISA MAIS, POIS ANTIGAMENTE NÃO EXISTIAM REFINARIAS. NESSE PÓ BRANCO, O CLORETO DE SÓDIO ERA PROVAVELMENTE O COMPONENTE MAIS SOLÚVEL E, PORTANTO, O QUE MAIS FACILMENTE DESAPARECIA. O RESÍDUO DE PÓ BRANCO AINDA PARECIA SER SAL, E SEM DÚVIDA ERA CHAMADO DE SAL, MAS NÃO TINHA O SEU GOSTO NEM AGIA COMO TAL. NÃO PASSAVA DE PÓ DO CHÃO.

01 março 2010

A INFLUÊNCIA DO CRISTÃO: O SAL E A LUZ-- PARTE II

A fim de definir a natureza de sua influência, Jesus recorreu a duas metáforas domésticas. Todo lar por mais pobre que seja, usava e ainda usa tanto o sal como a luz.Durante a sua própria infância, Jesus devia ter observado frequentemente sua mãe usando o sal na cozinha e acendendo as luzes quando o sol se punha. Sal e luz são utilidades domésticas indispensáveis .
Diversos comentaristas citam o ditado de Plinio, de que nada é mais út
il do que o "sal e o sol"
( sale et sole). A necessidade da luz é óbvia. O sal
por outro lado, tem uma variedades de uso. É condimento e possue a qualidade de preservar. Parece que já era reconhecido desde os tempos imemoriais como componente essencial da dieta humana e um tempero ou condimento alimentar " Comer-se-à sem sal o que é insípido" (Jó 6:6 )
Entretanto, particularmente nos séculos antes do invento da refrigeração, ele era usado para preservar a carne do apodrecimento. E na verdade ainda o é. Qual é o brasileiro que nunca comeu ou pelo menos não ouviu falar da famosa carne de sol, ou charque, jabá, carne-do-ceará..?
Qualquer que seja o nome dado, de acordo com a região, o segredo é sempre o mesmo: o sal, que conserva e lhe da sabor.
A verdade básica que jaz por de trás destas metáforas, sendo comum as duas, é que a Igreja e o mundo são comunidades separadas. De um lado está a "terra"; de outro, "vós" que sois o sal da terra. De um lado está o "mundo"; de outro, "vós" que sois a luz do mundo. É verdade que as duas comunidades ("eles" e "vós") estão relacionados uma com a outra, mas essa relação depende da sua diferença. É importante declará-lo hoje em dia, quando é teologicamente elegante tornar obscura as fronteiras entre a Igreja e o mundo, bem como referir-se a toda a humanidade indiscriminadamente como "o povo de Deus"
Mais ainda, as metáforas nos dizem algo sobre as duas comunidades. O mundo é evidentemente um lugar escuro, com pouca ou nenhuma luz própria, pois precisa de uma fonte de luz externa para ilumina-lo. È verdade que ele (o mundo) "está sempre falando de sua iluminação", mas na realidade grande parte de sua pretensa luz não passa de trevas. O mundo manifesta também uma tendência constante a deterioração. A idéia não é que o mundo seja insípido e que os cristãos o tornam menos insípido(" a idéia de que se possa tornar o mundo mais agradável a Deus é totalmente absurda), mas que o mundo está apodrecendo. Ele não pode impedir a sua própria deterioração. Apenas o sal, para interromper, ou pelo menos retardar, o processo da corrupção social; e, como luz, para desfazer as trevas.



26 fevereiro 2010

A INFLUÊNCIA DO CRISTÃO: O SAL E A LUZ- MATEUS 5:13-16 ---- 1ª Parte

Vós sois o sal da terra; ora, se o sal vier a ser insípido, como lhe restaurar o sabor? para nada mais presta senão para, lançado fora ser pisado pelos homens.
Vós sois a luz do mundo.Não se pode esconder a cidade edificada sobre um monte; nem se acende uma candeia para coloca-la debaixo do alqueire, mas no velador, e alumia a todos que se encontra na casa.
Assim brilhe também a vossa luz diante dos homens para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos céus.
Mateus 5:13-16
As bem-aventuranças descrevem o caráter essencial dos discípulos de Jesus: o sal e a luz são metáforas que denotam a sua influência para o bem no mundo
Ademais, a simples idéia de que os cristãos podem exercer uma influência sadia no mundo deveria nos causar um sobressalto. Que influência poderiam exercer as pessoas descritas nas bem aventuranças, neste mundo violento e agressivo? que bem duradouro poderiam proporcionar o humilde e o manso, os que choram e os misericordiosos, ou aqueles que tentam fazer a paz e não a guerra? Não seriam simplesmente tragados pela enchente do mal? O que poderiam realizar aqueles cuja única arma é a pureza de coração? Essas pessoas não seriam frágeis demais para conseguir realizar alguma coisa, especialmente se constituem uma minoria no mundo?
É evidente que Jesus não participava desse ceticismo. Antes, o contrário. O mundo, sem dúvida, perseguirá a igreja (Mt.5:10-12); apesar disso, a igreja é chamada para servir a este mundo que a persegue (Mt.5:13-16) "Vossa única vingança", expressou Rudolf Stier, "deve ser o amor e a verdade contra o òdio e as mentiras". Por mais incrível que pareça, Jesus referiu-se àquele punhado de homens palestinos, chamando-os de sal da terra e luz do mundo, por causa do alcance e influência que teria. Também é notável a providência divina que, neste mais judaico dos quatro evangelhos, haja uma tal alusão a toda a terra , ao poder benéfico de alcance mundial dos discípulos de Cristo.

28 janeiro 2010

VENÇA A COMPETITIVIDADE PARTE II

Conceito de Competitividade
-Estratégia de gerar resultados e obter vantagens,superar-se
Conceito de Competição
-Ato ou efeito de competir, lutar , disputar
Conceito de Competir
-Pretender uma coisa simultâneamente com outrem, rivalizar
Um registro único e muito importante, ilustra a questão da competitividade Jer.12.5ª "Se te fadigas correndo com homens que vão a pé, como poderás competir com os que vão a cavalo?"com homens nós corremos, porém com cavalos temos de competir, correr com homens significa igualdade em todos os sentidos, percorrer os mesmos caminhos, sentir as mesmas dificuldades e as mesmas limitações são as lutas cotidianas do dia a dia trabalho, casa, familia, estudo, igreja, amigos, enfim ".... a cada dia seu mal"(Mt.6.34).O escritor da carta aos Hebreus no cap. 12.1-2 fala sôbre a competição que temos ao correr com homens e para isso não podemos estar embaraçados com o egoismo, a soberba, ganância, fala tambem do pêso que não pode fazer parte de nossas vidas ou seja práticas, idéias ou relações que sem ser pecaminosas em si nos prejudicam e impedem nosso avanço espiritual, olhando para Jesus estaremos imitando suas ações e desta forma seremos agradáveis a Deus o tempo todo, tendo por objetivo único agradar-lhe.
O cavalo nas escrituras é figura da força e do domínio, quando não atentamos para nosso alvo que é Cristo, então queremos competir com cavalos, isto é, impor a força as nossas atitudes quermos estabelecer um domínio sobre as situações que envolvem nossa vidas tentamos vencer obstáculos que não estamos preparados para superar sozinhos, adiantando-se ao plano de Deus em nossas vidas, competimos de tal maneira e com tal força que ultrapassamos o próprio Jesus que deve estar sempre á nossa frente.A competição não faz bem ao crente, não é benção na vida de quem serve ao Senhor Jesus, muitos estão correndo atrás de status, reconhecimento público, estão querendo alcançar posições influentes enfim vencer a tudo e a todos e perdem para sí mesmos, perdem o amor de suas famílias, a intimidade em seus casamentos, a amizade daqueles que estão próximos apenas pela notoriedade e conquistas que logo passam ficando apenas a lembrança e o vazio da alma.Porem a grande vitória a ser conquistada é a presença e a benção do Senhor Jesus em nossas vidas, e para isso não podemos abrir mão de no mínimo duas condições:
1-Humildade
quando abrimos mão da competição, nos colocamos na posição de humildade e dependência total do agir de Deus em nossas vidas e para isso precisamos ter muito bem definido qual é a nossa vocação de acôrdo com o propósito e os planos de Deus em nossas vidas, precisamos atender ao nosso chamado na obra de salvação e fazer aquilo que o Senhor designou.Lc 9.46-48
2-Ser Servo
Se quiser ser grande sirva!, se quiser ser o primeiro sirva!, Cristo nos deu o exemplo de como ser servo nunca entrou em competição com nenhum daqueles que o desafiavam escribas, fariseus, sacerdotes,simplesmente servia a Deus cumprindo sua vocação. Lc 22.20-28

14 dezembro 2009

VENÇA A COMPETITIVIDADE- PARTE I

INTRODUÇÃO: Vivemos no mundo da competitividade. Vestibular: mais de 90 mil inscritos para 6 mil vagas(Unicamp-2009), Concurso Público: 20 mil inscritos para 200 vagas, enfim a competição nos dias atuais pode ser vista em todos os lugares, no Supermercado, no Trânsito, no mercado de Trabalho e muitas vezes sem perceber as pessoas estão competindo dentro de suas próprias casas, passam a olhar o próximo como um inimigo, alguém que deseja ocupar seu espaço, tirar sua chance, este sentimento terrível produz o individualismo, a insensibilidade, o egoísmo e a ambição.
1ª Parte
No Salmo 37 , Davi nos ensina como viver em relação ao mundo competitivo, sem perder a visão espiritual, a ternura e a certeza da vitória do bem. Embora o louvor esteja presente com frequência nos Salmos, o tema da guerra espiritual é o principal destaque, o grande conflito dos séculos é a luta entre a impiedade e a justiça, entre a iniquidade e o amor e, finalmente entre o Bem e o Mal.
O primeiro Salmo contém a declaração definitiva sobre este conflito, é o fundamento de todos os demais Salmos. O último Salmo(150) fala dos propósitos de Deus e da sua vitória final e eterna prefigurada no primeiro Salmo; porem em todos os Salmos situados entre estes dois, o conflito é real.
No Salmo 37 temos a disputa entre o justo e o ímpio, quanto a prosperidade material, o salmista (Davi) desespera-se ao contemplar a prosperidade dos malfeitores em detrimento da adversidade dos justos, e segundo a visão que ele tinha naquele momento, " na competição da vida, os ímpios levaram a melhor sobre os justos" (Sl 37-12,14,32) surge então a advêrtencia" Não te indignes por causa dos malfeitores, nem tenha inveja dos que praticam a iniquidade"(Sl37.1). O tema prosperidade dos maus trouxe questionamentos para dois outros servos de Deus, Asafe e Habacuque, no Salmo 73 vers. 2e3 Asafe faz uma afirmação que identifica o quanto ele perturbou-sepela condição tranquila do ímpio e nos versículos 13 e 14 ele finalmente lança uma pergunta que retrata todo o seu desânimo"Será que a Pureza e a Santidade, são úteis?" (vers.13-em vão tenho purificado meu coração e lavado minhas mãos na inocência). Quanto ao Profeta Habacuque, ele viveu experiência semelhante, olhando ao redor viu o pecado espalhado por todas as direções (Hc. 1.1-4) ele então faz uma oração a Senhor Deus e fica desesperado! com o aparente silêncio e despreocupação do Senhor em punir o pecado, o Profeta não tinha compreensão do porque dessa atitude de Deus "Tu és tão puro, que não podes ver o mal, e a opressão não podes contemplar; porque pois toleras os que procedem perfidamente e te calas quando o perverso devora aquele que é mais justo do que ele?" (Hc. 1.13)
Talvez este seja o clamor em muitos corações hoje ,isto é competitividade em relação ao ímpio, queremos muitas vezes vencer aquele que da as costas a tudo que vem de Deus e mesmo assim sua vida é tranquila e folgada, no entanto veremos na segunda parte deste estudo que não podemos ter parte com este tipo de sentimento, mas aguardarmos sempre a resposta de Deus em seu tempo determinado.

30 novembro 2009

MINISTÉRIO PESSOAL(um chamado para nossas vidas)II Parte

Cada Crente precisa entender muito bem esta questão que Pedro traz para a vida de cada um, quando expressa esta condição Sacerdotal em I Pe. 2.1-9, pois, para muitos tal afirmação é simbólica e uma palavra para alguns que são escolhidos para para uma vida ministerial na Igreja, no entanto esta é uma declaração para todos aqueles que vivem um a condição de salvação em Cristo Jesus.
Ministério Pessoal
I Pedro: 4.10-11
O apóstolo Pedro nos oferece neste texto uma síntese teológica do serviço Cristão, vejamos os pontos principais;

*Servi uns aos outros. " A vida na Igreja é vida de serviço ao próximo"

."Servi uns aos outros" é uma convocação para sairmos de nós mesmos e nos voltarmos para os outros. A palavra "servi" no grego "diakonuntes" indica que devemos prestar serviço ao outro sem medir esforços, quer por palavra ou por ação. O referencial é Jesus ( Mc: 10.45)" Pois o filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e dar sua vida em resgate de muitos"

*Cada um conforme o dom que recebeu."Cada um foi capacitado individualmente para o serviço Cristão"

. Cada Crente recebeu da parte de Deus um dom espiritual para o serviço dentro do contexto da Igreja. Não existe crente incapaz ou inútil. "Cada um conforme o dom que recebeu" diz Pedro . o texto de I Corintios:12.4-11 ensina que os dons concedidos são por Deus através do Espírito Santo a todos " repartindo particularmente a cada um como quer" . Todos estão nivelados, pois, todos são importantes uns para os outros.

* Como bons despenseiros."Cada Crente é mordomo"

Despenseiros da graça indica que ter um dom espiritual é possuir um "depósito da graça" e ser um mordomo quer dizer que temos de servir a tempo e a fora de tempo, todas as horas, todos os dias, em todas as situações, em quaisquer circunstâncias, portanto na Igreja temos o ministério de suprir uns aos outros, como servos úteis ao Senhor de nossas vidas. Cuidado sejamos mordomos fiéis(I Corintios: 4.2 - Lucas:12.42-48).

*Da multiforme graça de Deus "Multiplicar a graça de Deus"

Se a graça de Deus é multiforme, os dons também são múltiplos.É um erro limitar os dons a uma lista fixa dentro da igreja,dizendo: ah!! minha Igreja tem o dom de cura, outros dizem que a sua igreja possui o dom de profecia , rotulando a obra de Deus e impondo limites ao agir do Espírito Santo. os dons sempre serão distribuídos segundo a multiforme graça de Deus para edificação da Igreja de Cristo e necessidade da obra de salvação ( Êxodo: 31.1-11)

*Se alguém falar......., Se alguém administrar......... "A fonte é Deus"

Pedro classifica os dons em duas categorias; dons de comunicação(pregação, ensino, etc) que devem ser exercidos de acordo com a palavra de Deus. A Bíblia é a fonte da comunicação na Igreja, e não o discurso ou a eloquência humana.Dons de serviço(contribuição, socorro, planejamento, governo,etc) que devem ser realizados no temor e fidelidade ao Senhor e na medida que Deus supre.

*Para que em tudo, Deus seja Glorificado "O objetivo é a Glória de Deus"

Que na comunicação da palavra ou no serviço de amor, o objetivo é a glória de Deus " em todas as coisas seja Deus glorificado". O interesse de quem trabalha na obra da igreja deve ser sempre agradar a Jesus(Mateus:21.31-46)

O pouco envolvimento do crente hoje no trabalho da Igreja não deve ser visto como ausência de competência ou incapacidade espiritual porque como acabamos de aprender acima , todo crente é um "depósito da graça" de Deus. Todos nós temos a presença do Espírito Santo em nossas vidas e consequentemente os dons espirituais, " manifestação do Espírito é concedida a cada um, visando a um fim proveitoso" (I Corintios:12.7). Precisamos redescobrir o conceito do Sacerdócio Universal do Crente este ensino responsabiliza o crente perante Deus e a sua Igreja, a fim de que o mesmo se engaje no ministério que esta liberado particularmente para cada um

Cada Crente é um ministro, isto é, no mínimo todos podem SERVIR

10 novembro 2009

MINISTÉRIO PESSOAL(um chamado para nossas vidas)1ª PARTE

I Pedro-4.10-11"Cada um administre aos outros o dom como o recebeu, como bons despenseiros da multiforme graça de Deus."

"Se alguém falar, fale segundo as palavras de Deus; se alguém administrar, administre segundo o poder que Deus dá, para que em tudo Deus seja glorificado por Jesus Cristo, a quem pertence a glória e o poder para todo o sempre.Amém"


O grande problema que a Igreja enfrenta hoje, para fazer o trabalho ordenado pelo Senhor Jesus( Mc-cap.16.vers.15)-(Lc-cap.24.vers.47)-(Mt-cap.28.vers.19) é o pequeno envolvimento do membro congregado ao corpo da Igreja.

Há muito trabalho a ser feito, grandes expectativas para ser atendidas e pouca participação da maioria, podemos dizer que o trabalho cristão foi transformado em um esporte de expectadores.

O agir do membro da Igreja é quase o mesmo de um fã de futebol, grita muito querendo ensinar como o jogo deveria ser jogado, mas não contribui efetivamente pra o êxito do trabalho cristão. A onda de "terceirização" é uma realidade na igreja atual, os membros transferem para outros(Diáconos, Presbíteros, Evangelistas, Missionários e Pastores) sua nomeação bíblica para ministrarem diante do altar do Senhor.

Como resolver esta questão que tanto inquieta o coração de Pastores, Dirigentes e todos aqueles que trabalham na grandiosa obra de salvação e conhecem a necessidade da qual o próprio Jesus destacou em (Lc-cap.10-vers.2), por isso vamos estudar os princípios básicos da palavra de Deus, onde iremos aprender que todos nós sem exceção alguma temos "UM MINISTÉRIO PESSOAL NA IGREJA E NA MISSÃO DE PREGAR A TODAS AS NAÇÕES" , infelizmente a grande maioria dos crentes não atentam para sua condição descrita na Bíblia, não possuindo a dimensão exata de sua importância e responsabilidade diante de um mundo perdido por isso começaremos nosso estudo com uma breve mas oportuna análise sobre a Igreja.

O que é a Igreja

Na Bíblia a Igreja é vista essencialmente como a Comunhão dos Santos, isto é, a reunião dos que são participes de Cristo e das bênçãos que nele(Jesus) há. A Igreja não é resultado de ação humana, é de origem divina, Jesus declarou "Edificarei a minha Igreja" portanto Jesus Cristo é a causa e o efeito da Igreja e seu edificador.A comunhão da Igreja é produzida e mantida pela presença e pela ação permanente do Espírito Santo:" I Cor-cap.12.vers.13".

A Igreja é o povo de Deus, no velho testamento Deus distingue Israel das outras nações chamando-o de "Meu Povo"( Ex.cap.3.vers.7)e assim o próprio Deus torna-se conhecido como o DEUS DE ISRAEL, a identidade de Israel baseava-se no relacionamento que a nação mantinha com Deus. No novo testamento este conceito ganha estabilidade dimensão em Jesus Cristo o povo de Deus ganha identidade " E ELA DARÁ A LUZ UM FILHO, E LHE PORÁS O NOME DE JESUS, PORQUE ELE SALVARÁ SEU POVO DOS SEUS PECADOS" (Mt-cap.1-vers.21), independente de ser israelita ou não o povo de Deus é formado por todos que estão em Cristo (Ef-cap.2-vers.11 e Tito-cap.2-vers.14) Este conceito básico de Igreja é o mínimo que cada crente precisa conhecer para acompanhar os estudos a seguir


17 setembro 2009

"CONHECER A MENTE DE DEUS" PARTE FINAL

Chama nossa atenção no texto de I Corintios 2.16 a afirmação " mas,nós temos a mente de Cristo" ou seja não depende de nós ,da capacidade humana ou tudo aquilo que pensamos possuir de bom e aceitável aos olhos de Deus e dos homens( vida social exemplar, formação profissional de alto nível, posse de bens , contatos influentes na comunidade ou no meio em que atuamos e vivemos, não depende da formação teológica ou mesmo do tempo que temos de vida cristã,não depende do nosso agir ou realizar), mas da fidelidade de Deus para com todos que confiaram suas vidas ao Senhor Jesus,porem para que possamos viver a plenitude desta gloriosa promessa ,não basta conhecer ,temos que ir muito alem ,temos que ter(possuir) o único acesso a Mente de Deus que é a mente de Cristo,e o Apostolo não acena com uma possibilidade outra a não ser a de "ter" tomar posse dos pensamentos e do agir de Jesus isto significa esvaziar-nos de todos os pensamentos e desejos naturais de nossa mente e aproximar-se ao máximo dos desejos e ações de Jesus: em Tiago.3.3-17 temos o contraste entre a sabedoria terrena (mente) qualificada de "animal e diabólica" e a sabedoria do alto(mente) a sabedoria de Jesus o Filho de Deus,onde podemos encontrar uma lista de virtude que descrevem parte da mente de Cristo:PURA,PACÍFICA,MODERADA,TRATÁVEL,CHEIA DE MISERICÓRDIA E DE BONS FRUTOS,SEM PARCIALIDADE E SEM HIPOCRISIA ,sabedoria não é mero conhecimento,é uma atitude e uma disposição mental que nos leva a agir com coerência aos valores e princípios de Deus,observamos que não há conflitos entre estes pensamentos mencionados em Tiago3.3-17 eles harmonizam-se e completam-se em perfeição.
A medida em que somos transformados pela renovação do nosso entendimento(mente) Rm 12.2 nossas vidas passam a produzir os frutos do Espírito que revelam a mente de Deus; I Jo. 4.8 "Deus é amor",a mente de Deus é Amor,seus pensamentos são pensamentos de Amor,suas atitudes são atitudes de Amor,por isso que o primeiro fruto da mente de Cristo que revela o coração de Deus está relatado em Gl 5.22-23 é o Amor.TER A MENTE DE CRISTO É POSSUIR AS RIQUEZAS DA GLORIA EM VASOS DE MISERICORDIA(RM.9.23-26)É CONHECER A MENTE DE DEUS EM TODA SUA PLENITUDE QUE É O AMOR,É SER SUSTENTADO EM PAZ ATRAVÉS DA CONFIANÇA NA PALAVRA DE DEUS.

18 agosto 2009

CONHECER A MENTE DE DEUS 4ª PARTE-

Efesios cap 4:17- Este é o texto que fala de uma disposição mental cujo o efeito é devastador a vida de todos quanto entregam-se ao seu domínio, note bem que estamos falando de comportamento comum, que podemos encontrar em nosso próprio meio, seja na vida familiar , social ou até mesmo dentro da igreja sim, inclusive o Apostolo escreve para a Igrejaem Efeso por isso, o tema é relevante e propício, o conteúdo do texto fala de algo que quase passa despercebido " E digo isto, e testifico no Senhor para que não andeis mais como andam os gentios, na vaidade de seus sentidos" . Em primeiro lugar vamos ainda que de uma forma resumida atentar para o significado bíblico aplicado a palavra "VAIDADE" , pois existe muita confusão envolvendo esta palavra; no ANTIGO TESTAMENTO o escrito em hebraico"VAIDADE " vem de duas palavras: "hebel" (aparece 72 vezes) e "SHAW" (aparece 52 vezes) o significado básico de "hebel" é "vento" ou "sopro" e , nos contextos em que aparece geralmente traz a ideia de "vazio" , "oco" , "sem sentido" .Quanto a palavra "Shaw" o sentido básico é de "vacuidade" portanto tudo aquilo que é "impalpável , irreal e sem valor " quer no sentido moral ou material. No Novo Testamento, escrito em grego, "MÁTAIOS" é o termo que representa vaidade, aparece cerca de 14 vezes,tambem significa " vazio" "inútil" "fútil" "incapaz" "sem valor".O Apostolo exorta a Igreja quanto a vaidade dos pensamentos(sentidos) e suas consequências 1)- Quando a mente do homem esta sob o domínio da vaidade , ele afasta-se da vida de Deus e a primeira consequência é o afastamento do Espírito Santo de seu coração, a descrição completa dos efeitos são relatadas nos versículo seguintes ;1º - vers.18.(ENTENEBRECIDOS)o coração passa a conviver com sentimentos obscuros e sombrio, não pode transmitir a luz da presença de Cristo e seu Amor. 2) - vers.18. (IGNORÂNCIA VOLUNTÁRIA )Quantas vezes o conhecimento é desprezado ou sua importância é minimizada , quantos recusam a intimidade que Jesus oferece, quantos passam anos e anos como estranhos as coisas que envolvem o nome do Senhor. 3)- vers. 18. (DUREZA DE CORAÇÃO) Nesta escala progressiva chega-se ao ponto em que o coração já não assimila nem o minimo sentimento em relação ao plano e propósito de salvação.E finalmente o vers.19 mostra o auge daquilo que começou como um simples pensamento ,tornou-se uma disposição mental e alcançou a condição de VAIDADE DE SENTIDOS,o coração torna-se completamente insensível e entrega-se a toda sorte de Pecados.

11 agosto 2009

CONHECER A MENTE DE DEUS - 3ª PARTE

O Homem pode possuir uma mente comum a maioria de seus semelhantes de acordo com o meio e grupo social de convivência ,no entanto estamos tratando de assuntos espirituais e precisamos olhar alem do comum e do humano. Ao abordar o tema proposto vamos conhecer os exemplos da mente que o homem pode obter através de sua vida e atitudes:
1) Em Romanos Cap.1.28 temos a causa que leva o homem a uma disposição Mental reprovável e a pratica de cousas inconvenientes,segundo o relato bilblico o desprezo ao conhecimento de Deus reverteu a sociedade um comportamento destrutivo e inreversivel , Romanos 1.29 - 31 descreve não a condição daquela época ,mas a condição de todas as épocas do homem incluindo a atual senão vejamos:" cheios de toda injustiça , malícia , avareza e maldade, possuídos de inveja, homicídio, contenda, dolo e malignidade , sendo difamadores, caluniador e aborrecedores de Deus, insolentes ,soberbos,presunçosos,inventores de males, desobedientes ao pais, insensatos ,perfídos, sem afeição natural e sem misericordia".Notemos que em nenhum momento o apostolo fala em possessão demoníaca relacionada a pratica das atitudes mencionadas ,ele associa tudo isso a disposição mental a que o homem é entregue quando despreza o conhecimento de seu Criador. A palavra de Deus explica a condição do homem em todos os tempos inclusive nos dias atuais e sua atitudes são fruto de uma mente própria dominada pelos sentimentos produzidos por uma vida sem a direção e o Amor de seu Criador.